10':10'' 5604 0 سوره بقره آيه 245(قرض الحسنه) کانال :تفسیر آیه 245 از سوره بقره کیست که به خداوند وام دهد وامى نیکو تا خداوند آن را براى او چندین برابر بیافزاید و خداوند روزى بندگان را محدود و گسترده مىسازد و به سوى او بازگردانده مىشوید 11':26'' 4913 0 سوره بقره آيه 244(جهاد در راه خدا ) کانال :تفسیر آیه 244 از سوره بقره در آیه قبل خواندیم که فرار از جنگ چاره ساز نیست و قهر خداوند مىتواند هزاران نفر فرارى را فرا گیرد این آیه مىفرماید اکنون که مرگ و حیات به دست اوست پس در راه او پیکار کنید و بدانید که پاداش شما نزد او محفوظ است زیرا او به آنچه بر شما مىگذرد آگاه است 09':43'' 1533 0 سوره بقره آيه 243(عبرت گرفتن از تاریخ) کانال :تفسیر آیه 243 از سوره بقره در شأن نزول این آیه آمده است که در یکى از شهرهاى شام که حدود هفتاد هزار خانوار جمعیت داشت بیمارى طاعون پیدا شد و با سرعتى عجیب مردم را یکى پس از دیگرى از بین مىبرد در این میان عدهاى از مردم که توانایى و امکانات کوچ داشتند به امید اینکه از مرگ نجات پیدا کنند از شهر خارج شدندپروردگار آنها را در همان بیابان به همان بیمارى نابود ساخت 07':06'' 2567 0 سوره بقره آيه 241 و 242(هدیه دادن به زنان مطلقه) کانال :تفسیر آیه 241 و 242 از سوره بقره در آیات قبل نحوهى پرداخت مهریه به زنان طلاق داده شده قبل از آمیزش و بعد از آن بیان شد این آیه یا در مورد کسانى است که در ضمن عقد مهریه آنان مشخص نشده و قبل از آمیزش طلاق داده مىشوند و یا یک سفارش عاطفى و اخلاقى براى تمام موارد طلاق است که علاوه بر پرداخت تمام یا نصف مهریه هدیهاى جداگانه براى جبران ناراحتىها و دلشکستگىهاى زن از سوى شوهر به او پرداخت شود البته این یک دستور اخلاقى و استحبابى است که سزاوار است متقین و پرهیزگاران آنرا مراعات نمایند 07':47'' 3268 0 سوره بقره آيه 240 (تامین آینده ی زنان بیوه) کانال :تفسیر آیه 240 از سوره بقره برخى مفسران معتقدند نزول این آیه قبل از آیه عده [652] و قبل از آیه ارث مىباشد و با نزول آن آیات این آیه نسخ شده و یا به عبارتى تاریخ عمل به آن پایان پذیرفته است ولى برخى دیگر معتقدند آیات عده و ارث مقدار ضرورى و واجب را مطرح کرده که زن فلان مقدار حق ارث دارد و فلان مدت نیز واجب است عده نگهدارد ولى این آیه را مىتوان در کنار وظیفهى واجب به صورت یک عمل استحبابى قلمداد کرد به این معنا که علاوه بر مدت عده اگر زن به احترام شوهر خواست تا یک سال در خانه بماند شوهر هم به احترام زن علاوه بر سهم ارث مخارج یک سالهى او را از ثلث خود که درباره آن حق وصیت دارد بپردازد 07':56'' 1542 0 سوره بقره آيه 239(نماز مصداق یاد خدا) کانال :تفسیر آیه 239 از سوره بقره در قرآن گاهى به جاى کلمهى صلوة کلمه ذکر گفته شده است چنانکه درباره نماز جمعه مىفرماید فاسعوا الى ذکر الله به سوى ذکر خدا بشتابید و یا خداوند به موسى علیه السلام مىفرماید اقم الصلوة لذکرى نماز را بپادار تا یاد من باشى در این آیه نیز مراد از فاذکروا الله نماز است آرى فلسفه و روح نماز یاد خداوند است این آیه اشاره به نماز خوف دارد که در شرایط جنگى با احکام مخصوصى که در فقه آمده است اقامه مىشود 06':41'' 2405 0 سوره بقره آيه 238(محافظت کردن از نمازها) کانال :تفسیر آیه 238 از سوره بقره درباره مراد از نماز وسطى چند نظریه است ولى با توجه به شأن نزول آیه که گروهى بخاطر گرمى هوا در نماز ظهر شرکت نمىکردند و با توجه به روایات و تفاسیر مراد همان نماز ظهر است توجه به نماز در لابلاى آیات مربوط به مسائل خانوادگى اشاره به آن است که غرائز و کششهاى مالى و حقوقى همسر شما را از نماز غافل نکند 07':05'' 1965 0 سوره بقره آيه 237(چگونگی پرداخت مهریه در صورت طلاق) کانال :تفسیر آیه 237 از سوره بقره واگر زنان را قبل از آمیزش طلاق دهید در حالى که براى آنها مهریه تعیین کردهاید نصف آنچه را تعیین کردهاید به آنها بدهید مگر اینکه آنها حق خود را ببخشند و یا کسى که عقد ازدواج به دست اوست آنرا ببخشد و اینکه شما گذشت کنید و تمام مهر آنان را بپردازید به پرهیزگارى نزدیکتر است و گذشت و نیکوکارى در میان خود را فراموش نکنید که همانا خداوند به آنچه انجام مىدهید بیناست 07':20'' 3168 0 سوره بقره آيه 236(دادن هدیه مناسب به زنان بعد از طلاق) کانال :تفسیر آیه 236 از سوره بقره برخى گمان مىکردند طلاق قبل از عمل زناشویى و یا قبل از تعیین مهریه صحیح نیست این آیه ضمن اصلاح این تفکر مورد هدیه را نیز یادآورى مىکند 09':13'' 4658 0 سوره بقره آيه 235(نحوه ی خواستگاری از زنان بیوه) کانال :تفسیر آیه 235 از سوره بقره عرضتم به معناى سخن همراه با تعریض و کنایه و خطبة به معناى خواستگارى است در این آیه اظهار تمایل به ازدواج در مدت عده بلامانع شمرده شده است مشروط به اینکه صریح نبوده و با کنایه باشد قول معروف در این موارد آن است که نحوه اظهار تمایل به خواستگارى با ادب اجتماعى و با فراقى که زن داغدیده دارد مناسبت داشته باشد مثل اینکه بگوید خداوند رحمت کند شوهرت را و به شما صبر عطا نماید ولى دیگرانى که مانند شوهر سابق شما را دوست بدارند پیدا مىشوند 06':36'' 1851 0 سوره بقره آيه 234 (عده ی وفات همسر) کانال :تفسیر آیه 234 از سوره بقره و کسانى از شما که مىمیرند و همسرانى باقى مىگذارند آن زنان باید چهار ماه و ده روز خویشتن را در انتظار نگاه دارند و چون به پایان مهلت عدهشان رسیدند گناهى بر شما نیست در آنچه مىخواهند دربارهى خودشان به طور شایسته انجام دهند و با مرد دلخواه خود ازدواج کنند و خداوند به آنچه عمل مىکنید آگاه است 09':38'' 3703 0 سوره بقره آيه 233(تغذیه مناسب نوزاد با شیر مادر) کانال :تفسیر آیه 233 از سوره بقره در مورد پدر و مادر و فرزند در این آیه کلمات أب و ام نیامده بلکه والد و والده آمده است زیرا کلمات أب وام شامل عمو معلم و پدر زن مىشود همانگونه که زنان پیامبر صلى الله علیه وآله امهات مؤمنین هستند نه والدات آنها چون آیات قبل مربوط به طلاق و جدایى زن و شوهر از یکدیگر بود لازم است تکلیف کودکان و نوزادان نیز روشن شود تا آنان فداى اختلافات پدر و مادر نشوند توجه به عواطف مادر اهمیت شیر مادر مقدار نیاز طبیعى نوزاد به شیر و مدت آن در این آیه مطرح شده است 07':45'' 8934 0 سوره بقره آيه 232(ازدواج مجدد زنان مطلقه) کانال :تفسیر آیه 232 از سوره بقره اگر زنان مطلقه با همان شوهران سابق خود توافق کرده و ازدواج کنند در پاکى و تزکیه فرد و جامعه تأثیر بسیار دارد ذلکم ازکى لکم واطهر زیرا در این نوع ازدواج اسرار یکدیگر مخفى مانده و فرزندان به آغوش والدین و سرپرست واقعى خود برمىگردند و چون زن و شوهر طعم تلخ طلاق را چشیدهاند از جدائى مجدد نگرانند 09':39'' 2743 0 سوره بقره آيه 231(حرام بودن آزار و اذیت همسر) کانال :تفسیر آیه 231 از سوره بقره هر کجا زمینهى انحراف و ظلم و خطر بیشتر است هشدارها و سفارشها نیز باید بیشتر باشد با آنکه در دو آیهى قبل فرمود فامساک بمعروف او تسریح باحسان بار دیگر در این آیه مىفرماید فامسکوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف زیرا شرایط روحى زن و مرد در موقع جدایى عادى نیست و زمینهى انتقام و آزار رسانى بسیار وسیع و خطر ظلم و تعدى فراوان است 06':15'' 2371 0 سوره بقره آيه 230(مراعات مسائل خانوادگی از حدود الهی) کانال :تفسیر آیه 230 از سوره بقره پس اگر بعد از دو طلاق و دو رجوع براى بار سوم او را طلاق داد دیگر آن زن بر او حلال نخواهد بود مگر آنکه به نکاح مرد دیگرى درآید و با او آمیزش نماید پس اگر همسر دوم او را طلاق داد مانعى ندارد که به یکدیگر بازگشت کنند و زن با همسر اول خود مجددا ازدواج نماید البته در صورتى که امید داشته باشند حدود الهى را برپا دارند و اینها حدود الهى است که خداوند آن را براى افرادى که آگاهند بیان مىکند 15':45'' 3101 0 سوره بقره آيه 229(نحوه برخورد با همسر بعد از طلاق) کانال :تفسیر آیه 229 از سوره بقره در جاهلیت طلاق دادن و رجوع کردن به زن امرى عادى و بدون محدودیت اسلام حداکثر سه بار طلاق و دو بار رجوع را جایز دانست تا حرمت زن و خانواده حفظ اسلام طلاق امرى منفور و بدترین حلال نام گذارى شده است ولى گاهى عدم توافق تا جایى است که امکان ادامه زندگى براى دو طرف نیست در این آیه علاوه بر طلاق رجعى که از سوى مرد است طرح طلاق خلع که پیشنهاد طلاق از سوى زن است نیز ارائه شده است به این معنا که زن مهریه خود یا چیز دیگرى را فداى آزاد سازى خود قرار دهد و طلاق بگیرد 09':08'' 2521 0 سوره بقره آيه 228(رجوع در طلاق) کانال :تفسیر آیه 228 از سوره بقره قرء به معناى پاک شدن و به معناى عادت ماهیانه هر دو آمده است ولى اگر به صورت قروء جمع بسته شود به معناى پاک شدن است و اگر به صورت اقراء جمع بسته شود به معناى عادت ماهانه است مهلت عده ضامن حفظ حقوق خانواده است زیرا در این مدت هم فرصتى براى فکر و بازگشتن به زندگى اولیه پیدا مىشود و هیجانها فروکش مىکند و هم مشخص مىگردد که زن باردار است یا نه تا اگر تصمیم بر ازدواج دیگرى دارد نسل مرد بعدى با شوهر قبلى اشتباه نگردد 06':58'' 2231 0 سوره بقره آيه 226 و 227(مبارزه با سنت های خرافی از وظایف انبیا) کانال :تفسیر آیه 226 و 227 از سوره بقره کلمهى ایلاء به معناى سوگند خوردن براى ترک آمیزش جنسى است این کار را بعضى از مردان در زمان جاهلیت براى در تنگنا قرار دادن همسران مىکردند و بدینوسیله آنان را در فشار روحى و غریزى قرار مىدادند نه خود همسر مفیدى بودند و نه آنان را با طلاق دادن آزاد مىکردند این آیه به مردان چهار ماه فرصت مىدهد که تکلیف همسران خود را روشن کنند یا از سوگند خود برگشته و با همسر خویش زندگى کنند و یا رسما او را طلاق دهند البته این مدت چهار ماه نه به خاطر احترام به سوگند نارواست بلکه به جهت آن است که هر مردى در شرایط عادى نیز تا چهار ماه بیشتر حق عدم آمیزش را ندارد 04':12'' 1533 0 سوره بقره آيه 225(بی اعتبار بودن سوگند هایی که از روی بی توجهی خورده می شود) کانال :تفسیر آیه 225 از سوره بقره سوگندهایى که از روى بى توجهى و یا در حال عصبانیت و بدون فکر و اراده و یا پر حرفى وعجله و سبقلسان از انسان سرمىزند ارزش حقوقى ندارد مسئولیت تنها در برابر سوگندهایى است که با توجه و در حال عادى به نام مقدس خداوند براى انجام کار مفید یاد شود این قبیل سوگندها شرعا واجبالاجرا مىباشد و شکستن آن حرام مىباشد و کفاره آن عبارت است از اطعام ده فقیر یا اعطاى لباس به آنها و یا آزاد کردن یک برده و در صورت عدم امکان هیچ یک از اینها سه روز روزه گرفتن 05':24'' 580 0 سوره بقره آيه 224(پرهیز از سوگند به نام خدا) کانال :تفسیر آیه 224 از سوره بقره در تفاسیر متعدد از جمله مجمعالبیان و روحالبیان در شأن نزول این آیه آمده است که میان داماد و دختر یکى از یاران پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله بنام عبداللهبن رواحه اختلافى پیش آمد او سوگند یاد کرد که براى اصلاح کار آنها هیچ دخالتى نکند آیه نازل شد و اینگونه سوگندها را ممنوع ساخت 07':20'' 4489 0 سوره بقره آيه 223(نکاتی درباره مسائل جنسی) کانال :تفسیر آیه 223 از سوره بقره در این آیه زنان به مزرعه و کشتزارى تشبیه شدهاند که بذر مرد را در درون خود پرورش داده و پس از 9 ماه گل فرزند را به بوستان بشرى تقدیم مىکنند همچنان که انسان بدون کشت و مزرعه از بین مىرود جامعه بشرى نیز بدون وجود زن نابود مىگردد 09':34'' 3618 0 سوره بقره آيه 222(رعایت حقوق همسر) کانال :تفسیر آیه 222 از سوره بقره درباره برخورد با زنان در ایام حیض یهود بسیار سختگیر و نصارى بىتفاوتند در تورات مىخوانیم هرکس زن را در حال حیض لمس کند تا شام نجس است رختخواب آن زن نجس و هر کجا بنشیند نجس است هرکس بستر او را لمس کند باید لباس خود را بشوید و هرکس چیزى را که او بر آن نشسته لمس کند باید خود را بشوید و تا شام نجس است و اگر مرد با او هم بستر شود تا هفت روز نجس است و اگر روزهاى بیشتر از قاعده خون ببیند نجس است 11':33'' 3538 0 سوره بقره آيه 221(ایمان مهم ترین اصل در انتخاب همسر) کانال :تفسیر آیه 221 از سوره بقره ازدواج با همسران غیر مؤمن مىتواند تأثیر منفى بر تربیت فرزندان و نسل آینده انسان بگذارد چنانکه ممکن است آنها عامل جاسوسى براى بیگانه باشند گرچه آیه دربارهى ازدواج با غیر مسلمانان است ولى هر نوع معاشرتى که ایمان انسان را در معرض خطر قرار دهد ممنوع است 11':08'' 3768 0 سوره بقره آيه 220(نحوه برخورد با یتیمان) کانال :تفسیر آیه 220 از سوره بقره جمله فىالدنیا والاخرة یا مربوط به مسئله انفاق است که در آیه قبل آمده است یعنى انفاق شما براى آسایش دنیا و آخرت باشد نه همه مال را خرج کنید که باعث زحمت شما در دنیا شود و نه بخل ورزید که مایه محرومیت شما از ثواب آخرت باشد و یا اینکه مربوط به تفکر باشد که در پایان آیه قبل اشاره شد یعنى انسان باید در مسائل دنیا و آخرت فکر کند و براى آخرت خود از همین دنیا چیزى را کسب کند و در مبدأ و معاد و اسرار هستى و آفریدهها و قوانین حاکم فکر کند و تا آنجا که مىتواند مسائل را با تعقل و اندیشه قبول کند هر چند شرط پذیرش مکتب آگاهى بر همه اسرار نیست 12':21'' 10533 0 سوره بقره آيه 219(زیان های شراب و قمار) کانال :تفسیر آیه 219 از سوره بقره از تو درباره شراب و قمار مىپرسند بگو در آن دو گناهى بزرگ است و منافعى مادى نیز براى مردم دارند ولى گناه آن دو از سود آنها بزرگتر است همچنین از تو مىپرسند که چه انفاق کنند بگو افزون بر نیاز خود را خداوند اینچنین آیات را براى شما روشن مىسازد تا شاید اندیشه کنید 05':09'' 2604 0 سوره بقره آيه 218(لطف خدا، مشروط به ایمان هجرت و جهاد) کانال :تفسیر آیه 218 از سوره بقره در شأن نزول این آیه که در ادامه آیه پیش است مىخوانیم مؤمنانى که هجرت و جهاد کردند ولى هلال ماه رجب را با ماه جمادىالاخرى اشتباه گرفتند و دست به قتال زدند ناراحت نباشند زیرا اشتباهشان مورد عفو است و آنان قصد انجام گناه نداشتهاند 11':52'' 670 0 سوره بقره آيه 217(لزوم پاسخ مناسب به شبهات) کانال :تفسیر آیه 217 از سوره بقره حبط عمل مرتد در دنیا به این است که از فوائد اسلام محروم مىشود زیرا کیفر او جدایى از همسر مسلمان محرومیت از ارث قطع رابطه با مسلمانان خروج از حمایت اسلام و در نهایت قتل است و حبط عمل او در آخرت محو تمام کارهاى خیر اوست حبطت اعمالهم فى الدنیا والاخرة 06':18'' 3688 0 سوره بقره آيه 216(جنگ و جهااد) کانال :تفسیر آیه 216 از سوره بقره اکراه از جنگ یا به خاطر روحیهى رفاهطلبى است ویا به جهت انسان دوستى و رحم به دیگران ویا بخاطر عدم توازن قوا و برترى دشمن است قرآن مىفرماید شما آثار و نتایج جهاد را نمىدانید و فقط به زیانهاى مادى و ظاهرى آن توجه مىکنید در حالى که خداوند از اسرار و آثار امروز وفرداى کارها در ابعاد مختلفش آگاه است 10':31'' 1895 0 سوره بقره آيه 215(انفاق) کانال :تفسیر آیه 215 از سوره بقره در این آیه دو بار کلمه خیر بکار رفته است یکى انفاق خیر انفقتم من خیر ودیگرى کار خیر تفعلوا من خیر تا بگوید افراد بىپول نیز مىتوانند با عمل و کار خود به خیر برسند 10':04'' 2310 0 سوره بقره آيه 214(توجه به مشکلات دیگران، عامل تسکین) کانال :تفسیر آیه 214 از سوره بقره این آیه یادآور تحمل سختى از سوى مؤمنان گذشته و هشدار و تسلایى براى مسلمانان است حوادث سخت آزمایش الهى است و مشکلاتى همچون حوادث تلخ مالى و جانى همه براى ساخته شدن انسانهاست